خاص بالفيديو: كلمة مُريد البرغوثي عن رحيل زوجته رضوى عاشور

خاص بالفيديو: كلمة مُريد البرغوثي عن رحيل زوجته رضوى عاشور
مريد البرغوثي ورضوى عاشور - صورة أرشيفية

 

مريد البرغوثي ورضوى عاشور - صورة أرشيفية
مريد البرغوثي ورضوى عاشور – صورة أرشيفية

أقام أمس قسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب حفل تأبين للدكتور رضوى عاشور، وحضر الحفل العديد من الشخصيات العامة وعلى رأسهم زوجها الشاعر الفلسطيني مُريد البرغوثي وابنهما الشاعر تميم البرغوثي.

وألقى مُريد البرغوثي بضع كلمات عن زوجته الروائية رضوى عاشور، فيما لم يستطع تميم أن يتحدث واكتفى بالصمت والإستماع.

يقول مُريد البرغزثي

“من ينشغل بحزنه على فقد المحبوب ينشغل عن المحبوب

الآن أطلب من حزني أن يتجه إلى أقرب بوابة ويغادر

هادئً كما جاء أو هادراً كما يشاء ولكن لا يلوث الأنظار

لا يُعجبني جوعه ولا تلكأه

أنا أكاد اكرهه تحديدًا لهذا السبب

كأنه حزنٌ لا يثق بنفسه

وكأنه إن اكتفى اختفى

وكأننا لم نشاركه مقعده ومخدته ومنديله و ملمس حذائه على زجاج ساعتنا

لست أنت المهم اليوم ولا أنا أيها الحزن

أنا منشغل بها لا بك انت

بسعيها العسير للنصر في مواجهات زمانها

واجهت السرطان خمسة وثلاثين عاماً

ومحدثوها لا يرون في حديقة لقائها إلا أشجار السروروفاكهة السماحة والرضا

واجهت السائد المتفق عليه

واجهت الطاغية المسكوت عنه

وواجهت حتى الرمق الأخير والرمق الأغلى ركاكة الناطقين بإسمنا

وركاكة الضوء المشترى

وركاكة الكلام وطقوس الهوانم

هي التي جعلت لقلبها يداً مُنصفةٍ تصافح الأضعف وتصفعُ جملة الطاغية وشبه جملته

يداً تسهر الليالي لتصحح الواقع .. والإمتحان

هي التي جعلت هشاشتها إسماً آخر للصلابة

هي التي علمت الديكتاتور كيف ترفض إنتباهه المشبوه لقيمتها

وفي سلة مهملات واسعة قُرب حذائها الصغير – نمرته خمس وثلاثون-

ترمي المناصب الثمينة المعروضة والألقاب الرفيعة المقترحة

ودعوات الحظيرة القصر التي يهرول إليها سواها

مُكتفيةٍ بفرح القارئِ لبرق السطور من يدها

هي الأستاذة صوتها ينادي أصوات طُلابها لا آذانهم

لأن صوتها يُسمِعُ ويسمع

ولأنها لم تسعى إلى أي ضوء

غدت بذاتها ضوءاً في عتمة البلاد

وضوءاً بين أغلفة الكتب

وضوءاً من أضواء اللغة العربية

التي هي البطل الدائمُ والاول في روايتها

اخرج من أقرب بوابة يائسة أيها الحزن

ودعني استبدلُ بك ابتسامتها

التي تذهِبُ حزن الرائي

فإبتسامتها رأي وموضع خطوتها رأي وعناد قلبها رأي وعزلتها عن ثقافة السوق رأي

ودائماً جعلت رأيها معروفاً موقعاً بإمضائها

رغم زوار الفجر وفجور الطاغية

يروح طاغية وطاغيةٌ يجيء

رضوى جمالُ رأيها ورأيها جمالها

فالمظلوم يخسر إن لم يكن في جوهره أجمل من الظالم

وهي لم تخسر جمالها حتى وهم يؤئونها بالقبح

ولم تخسر جمالها حتى وهي على مِخدتها الأخيرة

سيدةُ قليلة الجسد يُتعِبُك تتبع خُطاها

تهدم السور الفاصل بين الجامعة وعموم الناس

تظنها على مرتفعها الأكاديمي فتراها على أسفلت الميدان

ذائبة في تدافع التحرير العظيم والكدمات التي تُوجِعُها تُوجِعُ الطاغية قبلها

تظنها في همس القصيدةِ وهدأة الإيقاع

فتراها في صرخة التاريخ الخارج تواً من القابلة وأرحام الشوارع

وتظنها في شوارع وسط البلد فتلقاها في غيوم غرناطة

وتظنها تجلسُ مع أبي جعفر تجلد الكتب بخطوط الذهب أو تدبر الحيل المذهلة مع مريمة فتراها تأخذ بيدك إلى شاطئ الطنطورة

تقول لك “ضع قلبك هنا ودعه هنا وارسم غدك من هنا كي تعود إلى هنا إلى الساحِل الأول”

لم يأخذ اليأس إلى وضحه المُغري لأنها تعلم أن الثورة لا تنتصر إلا بعد أن تستكمل كل أشكال الخيبة

ولم تمنحنا أملاً كاذباً

بل دعت نفسها ودعتنا للتحمل .. وتحملت

وعلى عصا المجاز وعصا خشب البلوط

واصلت السير في طريقها الطويل

تختصره بالرفقة

والرفقة جيلاً أحبها وأحبته

جيلٌ قادمٌ بصباياه وشبابه -الحلوين كما تصفهم دائماً-

يصعد جبل السؤال والمسائلة والبحث عن الحقيقة تحت كومة القش الرسمي

يصعد جبل الظهور العظيم الذي وحده يزيد العيون إتساعاً والعمود الفقري إستقام

جيلٌ يرى أن الثوابت ما خُلقِت إلا لكي نرجها رجاً ونهتك منها ما يستحق الهتك

حتى نعرف الفرق العظيم والقاصي بين الوراء والأمام

تنشقُ في أول العمر عن ثوابت الجدود والتعاليم

تمزقُ العبائة الموحدة المقترحة لكل أجسادنا لأنها  تحترمُ الجسد لا العباءة

تنقدُ بدراستها المُدهشة كُتب الإبداع وبإبداعها المُدهش تنقدُ العالم .. وتصعدُ

فاتركوا الأبواب مفتوحة ليخرج الحزن ولتدخل السيدة

وقعُ خطاها خفيفٌ وأكيدٌ عى هذا الدرج

إنني أسمعه يقترب

رضوى عاشور  جزءٌ مما سيصنعه هذا الجيل في أيامهِ الآتية

وهو جزءٌ مما صنعته في أيامهِ الماضية

إن أثقل من رضوى ما تركته لنا وما تركته لنا

رضوى عاشور تركتنا بعدها لا نبكي بل لننتصر

تركتكم بعدها لا تبكوا بل لتنتصروا”

التعليقات